A Kígyó mitopoétikai archetípusa mint a káosz lingvokognitív mátrixa: a folklórhagyománytól a kortárs katonai narratíváig
DOI:
https://doi.org/10.58423/2786-6726/2026-3-158-180Kulcsszavak:
archetípus, Kígyó, lingvokognitív mátrix, Káosz, katonai narratíva, kutatási módszerek, kígyóölésAbsztrakt
A tanulmány egy ősi mitológiai kód átalakulását vizsgálja a mai ukrán nyelvi térben. A kutatás célja annak feltárása, hogy a Kígyó archetípusa miként került át a folklór világából a kortárs katonai és információs diskurzusba, és milyen szemantikai, illetve lingvokognitív változások kísérték ezt a folyamatot. A vizsgálat anyagát ukrán folklórszövegek (mesék, ráolvasások és legendák), kortárs szerzők költészete (S. Zhadan, H. Kruk, S. Povalyaeva és O. Byk), valamint a mai ukrán katonai diskurzus, ezen belül hivatalos médiaszövegek, katonai jelszavak és szleng alkotják. A kutatás középpontjában azok a nyelvi eszközök és lingvokognitív mechanizmusok állnak, amelyek révén a Kígyó a Káosz szimbolikus megjelenítőjeként jelenik meg. A kitűzött cél elérése érdekében a tanulmány több módszert alkalmaz: lingvokognitív és konceptuális elemzést a mentális struktúrák és lingvokulturális sajátosságok feltárására; a kritikai diskurzuselemzés egyes elemeit a katonai szövegek pragmatikai szerepének vizsgálatára; valamint leíró módszert, amelyet a nyelvi egységek kontextuális és szemantikai értelmezése egészít ki.
Az eredmények szerint az archaikus gondolkodásban a Kígyó lingvokognitív mátrixa az őskáoszt, a khthonikus pusztítást, a fenyegetést és a szakrális határok megsértését testesítette meg. A jelenlegi háború kontextusában ez az archetípus ismét erőteljesen aktivizálódott: az ellenséget olyan kígyószerű metaforák segítségével jelenítik meg, mint a „kétfejű hidra”, a „kígyófészek” vagy a „moszkvai áspiskígyó”, míg az ellene folytatott küzdelem nyelvileg szakrális kígyóölésként értelmeződik. A kortárs ukrán költők műveinek elemzése azt mutatja, hogy a Kígyó-archetípus az agresszor dehumanizálásának egyik fontos eszköze: a félelmet egy olyan mitopoétikai modellbe rendezi, amelyben az ellenség legyőzhető, a győzelem pedig elkerülhetetlennek tűnik. Az ilyen nyelvi eszközök a frontvonalat egyúttal a Kozmosz, vagyis a rend, valamint a Káosz közötti határként jelenítik meg. Az archaikus kód így a mai diskurzusban új jelentések létrehozásának és a társadalmi ellenálló képesség erősítésének eszközévé válik. A további kutatások egyik lehetséges iránya a Káosz mitopoétikai mátrixának összehasonlító vizsgálata az ukrán és más európai katonai narratívákban, valamint más, a jelenlegi háborús diskurzusban újraaktiválódott zoomorf archetípusok elemzése.
Hivatkozások
1. Бик Олексій 2017. Вірші на руці: поезії. Київ: Видавництво Сергія Пантюка.
2. Войтович Валерій 2014. Українська міфологія. Енциклопедія народних вірувань. Київ: ФОП Стебеляк.
3. ГФК 1984. Героїко-фантастичні казки / упоряд., передм. та приміт. І. П. Березовського; відп. ред. Д. В. Павличко. Київ: Дніпро.
4. Дмитренко Микола 2004. Українська фольклористика другої половини XIX століття: школи, постаті, проблеми. Київ: Сталь.
5. Дунаєвська Лідія 1987. Українська народна казка. Київ: Вища школа.
6. Жадан Сергій 2023. Скрипниківка. Чернівці: Видавець Померанцев Святослав.
7. Журба Світлана 2026. Автобіографічний наратив в українській та зарубіжній модерністській прозі. Acta Academiae Beregsasiensis, Philologica 5/2: с. 248–260. https://doi.org/10.58423/2786-6726/2026-2-248-260
8. Кононенко Олексій уклад. 2025. Українські народні казки. Казки про чортів, відьом та надприродні явища. Харків: Фоліо.
9. Кравченко Юлія 2025. Особливості оніричних мотивів у сучасній українській малій прозі. Acta Academiae Beregsasiensis, Philologica 4/2: с. 190–202. https://doi.org/10.58423/2786-6726/2025-2-190-202
10. Крук Галина 2024. Стається і не перестає. Київ: А-ба-ба-га-ла-ма-га.
11. Меньок Віра – Періг Юлія 2025. Сакральний простір пам’яті у романі Анджея Стасюка «Ріка дитинства». Acta Academiae Beregsasiensis, Philologica 4/3: с. 185–204. https://doi.org/10.58423/2786-6726/2025-3-185-204
12. Поваляєва Світлана 2018. Після Криму: поезії. Львів: Видавництво Старого Лева.
13. Сирко Ірина 2026. Інтерпретація теми безумства в романній творчості Вальтера Скотта. Acta Academiae Beregsasiensis, Philologica 5/2: с. 301–315. https://doi.org/10.58423/2786-6726/2026-2-301-315
14. Сливинський Остап упоряд. 2023. Поміж сирен. Нові вірші війни: антологія української поезії 2022–2023. Харків: Vivat.
15. Deviatko, Nataliia 2026. Genre and stylistic features of fantasy works and the terminological history of the genre’s formation. Acta Academiae Beregsasiensis, Philologica 5/2: pp. 28–44. https://doi.org/10.58423/2786-6726/2026-2-28-44
16. Eliade, Mircea 1954. The Myth of the Eternal Return: Cosmos and History. Translated from the French by Willard R. Trask. Princeton: Princeton University Press.
17. Erben, Karel Jaromír 2009. Slovanské bájesloví / eds. Černý, Marcel – Kaleta, Petr – Bechyňová, Věnceslava. Praha: Etnologický ústav AV ČR – Slovanský ústav AV ČR.
18. Lévi-Strauss, Claude 1958. Anthropologie structurale. Paris: Plon.
19. Máchal, Jan 1918. Slavic mythology. In: Gray, Louis Herbert – Moore, George Foot eds. The mythology of all races. Volume III: Celtic, Slavic. Boston: Marshall Jones Company, pp. 215–330.
Downloads
Megjelent
Hogyan kell idézni
Folyóirat szám
Rovat
License
Copyright (c) 2026 Kondratiuk Olga

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
A szerzők megtartják a szerzői jogokat, és a folyóiratnak adják az első közlés jogát. A közlemény a Creative Commons 4.0 Nemzetközi Licenc (CC BY 4.0) feltételei szerint kerül közzétételre, amely lehetővé teszi mások számára annak megosztását és terjesztését, feltéve, hogy megfelelően hivatkoznak a szerző(k)re és a tanulmány vagy recenzió első megjelenésére ebben a folyóiratban.
















